来源：儒风大家
一个人不管有多聪明、多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做。今天，小编为您整理出做人做事的“十忌十悟”，赶快一起来学习一下吧。
1、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”，一切以自我为中心来考量取舍，有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。自私的人让人厌恶，自私者没有朋友，不懂得为人等于为己、帮人实质帮己的道理。
自满和自负是孪生兄弟，本质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知，是轻别人只重自己的思维和心理。“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”自负自满是“拦路虎”，是做人的“违禁品”，是一个人裹足不前、止步于成功的开始。
2、虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《道德经》第三十八章
虚荣者贪图的是表面上的荣耀，是自尊心的放大和扭曲；爱慕虚荣的人往往希望通过快捷的方式获取自己想要的东西，有时甚至不择手段。虚荣、虚伪、虚假都是活在不真实的世界里，共同特点是说假话、办假事、戴假面具。
3、浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”
有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。——清·金缨
当下社会，最容易犯的毛病是躁，缺乏平和之心、平静之状、平淡之态。现在很多时候，不缺心中添把火，但缺心中洒点水；不缺干劲，但缺韧劲；不缺激情，但缺沉稳。浅水喧哗，深水沉静，欲成大事，得学会沉稳。
4、放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”
人能克己身无患，事不欺心睡自安。——元·马致远
不顾场合、不管对象、不分情况，想说什么就说什么，想干什么就干什么，这迟早要出事。一个人说话要说三种话——有思考的话、有分寸的话和有选择的话。如果口无遮拦、信口开河，甚至口出狂言，那么说之前你是话的主人，说之后话是你的主人，必将覆水难收。
5、媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
人可以随俗但不可以媚俗，媚俗是一种讨好、取悦、迎合和迁就的行为，是尊严的迷失或放弃。媚俗者缺乏自我思想、自我理智，只知随波逐流。有作为的人是追波逐浪而不是随波逐流，懂得示好但绝不一味讨好。
6、不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证”
君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——《论语·季氏》
人可以无知但不能无耻。无知不可怕，只要加强学习，就会从无知到“有知”；可怕的是无耻，更可怕的是还不知耻；无耻还不知耻，这种人就什么事都干得出来。
人也要懂得害怕、知道敬畏，知晓做人做事的尺度，知道底线在哪里、边界是什么，明白出界意味着出局、越线等于越轨。
7、盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”
智者顺时而谋，愚者逆理而动。——南朝宋·范晔
盲目就是没有方向、看不清目标，盲目的人往往心中没数；盲从就是没有主见、缺少主心骨，盲从的人常常随波逐流、人云亦云；盲干就是做事没有章法、不讲道理，经常使的是蛮劲，走的是“偏锋”，甚至逆潮流而动、违规律而行。
8、势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”
众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子·刻意》
“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，这是势利者的真实写照。对有钱有财、有权有势者百般趋奉、卑躬屈膝，反之则轻视疏离，乃势利者的通病。势利，古今中外不乏其人，这种人可能会得势于一时，但绝不会得势于一世，而且下场往往可悲可怜、可叹可惜。
9、松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”
坚实在于锻炼，锻炼在于自觉。
松懈的多半是思想和心理、精神和情绪，表现出注意力不集中、意志力不坚定。思想上松一寸，行动上就会散一尺。当一个人思想松懈之后，就会作风松散、行为松垮、做事松劲。自由散漫惯了是很可怕的，它会让人变得无所谓和不以为意，变得我行我素、随心所欲，头脑中缺一根弦、身子上缺一股劲。人是需要一种精神和一股气的，“逆水行舟不进则退”，一丝松懈和退却则会一泻千里。
10、圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”
清心为治本，直道是身谋。——包拯《明刻本附录》
说人不关痛痒、论事不知所云、道物不置可否，此乃圆滑油滑狡猾的现实写照。这种人在社会上被称为“老油条”。
做人切莫圆滑油滑狡猾，自以为聪明却误了卿卿性命，自以为左右逢源却左右不是人，落个聪明反被聪明误。
1、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学》
能力是干事的基础，决定你“能做什么”；动力是干事的条件，决定你“想做什么”；定力是干事的保证，决定你“敢或不敢做什么”；三者具备则决定你“做成什么”。
2、能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《周易·乾》
一个人能干是一种素质，能相处善团结是一种境界，而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于不断地学，不断地干，学中干、干中学，逐渐就会干起来。能处在于能否宽容、包容和理解、信任，世界再大大不过包容的心，宽容、包容才能融合、融洽、融入。能忍在于能否看长远、想大局，唯“风物长宜放眼量”，才沉得住气、吃得了亏、受得了罪，“事不三思总有败，人能百忍自无忧”。
3、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”
未有知而不行者。知而不行，只是未知。——王阳明
一个人的能力水平，可以说有两次飞跃，一次是把心里的想法变成说法，另一次是把口中的说法变成实际的办法。
能说到人心坎上去，打动人、温暖人、感染人，让人信服、佩服，那叫真本事、真智慧；如果再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法，付之于行、见之于效，那便是大本事、大智慧了。
4、学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
学识是一个人的知识量；见识是一个人的经历，是一种经验的积累，一种胸襟和眼界。有学识没见识，容易孤芳自赏、刚愎自用，坐井观天乃至夜郎自大。
胆识就是胆略和气魄，有胆识便是有勇有谋，胆识是学识和见识的体现。什么是有文化？“三识”兼备、“三识”俱佳就是一个真正有文化的人，就具备了创大业、成大器的法宝。
5、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”
知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪应明
做人做事关键在人生的价值取向，人生知足、做人知不足、做事不知足，这样才会不折腾、不陶醉、不停步，才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。
人生知足，既是一种清醒，更是一种心态；做人知不足，既是一种自律，更是一种自觉；做事不知足，既是一种责任，更是一种精神。
6、眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”
精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。——清·胡达源
当谬误与真理千缠百结，诡谲与事实纵横交错，现象与本质扑朔迷离时，眼力能使自己心明眼亮，不迷惑、不茫然、不平庸，能够鹤立鸡群、高人一筹。
有了眼力，还得有果敢的魄力和坚韧的毅力去努力。有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇，抢占制高点；有了毅力就能坚持坚持再坚持，就能走出人生的沼泽地，锲而不舍地一直向前走。
7、平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”
世间最平和的快乐就是静观天地与人世，慢慢地品味出它的和谐。——三毛
“宠辱不惊，看庭前花开花落；物我俱忘，任天外云卷云舒。”这是一种境界，更是一种心态和状态，如何让平和、平静、平淡成为一种常态，需要沉淀和修炼。
淡泊以明志，宁静以致远。对人平和、对名平静、对利平淡，始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心，始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就会心平气和、幸福快乐。
8、自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”
心如水之源，源清则流清，心正则事正。——《读书录》
自醒、自警、自省是一种自我敲打，是经常把自己放在“显微镜”和“放大器”下去审视、体检，这样才能始终保持慎独、慎初、慎微，常怀敬畏、不敢懈怠。
“三自”是一种自我拷问，只有经常反省、检讨自己，才会不断校正自己、修正自己，才会不走偏、不走歪、不走邪，始终走在正道上。
9、自信、自立、自强是乘风破浪的“定神针”
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。——《道德经》第三十三章
人，贵在自信。自信的人往往表现得自立、自主、自强，遇事敢作主、愿作主、能作主，不等、靠、要；遇挫折和困难自强不息、不气馁不屈服，可以被打败但不会被打倒；遇干扰和杂音，能不为所惑、不为所诱、不为所动，内心坚强而笃定。
自信自主自强，就是一种定力，是人生道路上的“定海神针”。
10、知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”
滴水之恩，当涌泉相报。——《增广贤文》
知恩图报是传统文化的基本要义，是做人做事最起码的本色；丢掉了这一点，就失去了做人做事的基础和条件。
人生在世，总会碰到一些有恩于自己的人，特别是一些在自己成长进步中、危难关键时帮助过自己的人，不可、不该更不能忘却。
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